www.3112.net > 圣经 以诺被主接去 这一章中神的儿子们指的是谁?

圣经 以诺被主接去 这一章中神的儿子们指的是谁?

这句是比较难解的.推荐一种解释,就是赛特是信仰的传承者,也就是“神的儿子”,当时亚当夏娃还有很多子嗣(没在圣经中具体记载,但从该隐的事件当中可以看到,地上已经有非常多的人了,这些都是亚当和夏娃的后代).这些是“人的儿子”.原本他们应当分别开来,但赛特的子孙为了私欲和其他的人通婚了,罪就更大的.后来引出挪亚的事件.还有一种解释说是天使,但基于整本圣经中天使是“没有性辅怠滇干鄄妨殿施东渐别婚娶”这样的确定概念,这种解释不足取.

神的儿子包括耶稣基督第二位格的上帝既耶和华圣子耶稣,约伯记中神的众子天侍立在耶和华面前主要是指天使群.还有音信耶稣基督成为神的儿女 神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻.”这里神的儿子是讲的是敬虔的后裔,既赛特的后代,因赛特代替了亚伯,人的女子讲的是该隐的后代,神的众子就是神的儿女是敬畏神的,人的女子也是人,只是讲到属神的儿女,和不属神的儿女,这里讲到的是从肉身神的就是肉身,从灵生的就是灵.因为天使既不取也不嫁乃像天上的使者一样.不属神的成为人的女子,属神的成为神的儿子.当然也有神的女子,应该是省略了.

【创世纪六章2节】「神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻.」 「神的儿子们,」系指天使(伯一6;二1).本来照着神的定规,天使是不嫁不娶的(太廿二30),但有一部分天使不守本位;所多玛人就是照他们一味的行淫,随从逆性的情欲(犹6~7).故这里是指堕落的天使所变成的邪灵,附于人体,而与人间的女子结合.

关于这个问题的几种看法是: 认为本文中的神的儿子们是指天使;还有人认为本文所指的是指王室贵. 大部份基督教的学者们支持的看法认为,本文中的神的儿子是指塞特的后代.因为从创世记正讲述着的故事情节和文脉来看,很明显是指塞特的后裔. 曾经是敬虔的后裔开始恋慕和注重人的外貌,并与她们通婚,这种婚姻导致道德上的堕落和腐败,也产生了更败坏的下一代.

以诺 (Enoch) (希伯来语:;Tiberian:nō、标准拼法:anokh; 阿拉伯语: Idrīs) 是个圣经人物.为亚当第三个儿子塞特的子孙.雅列之子,诺亚的曾祖父,见创世纪第五章[1].在基督教与犹太教学

雅列活到一百六十二岁,生了以诺. (创世记 5:18 和合本)

神唯一的儿子就是耶稣!

创6:1-3 当人在世上多起来,又生女儿的时候,上帝的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻. 耶和华说:'人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年.' '上帝的儿子'喻表上帝的子民 '人的女子美貌'喻表罪人

神的儿子在圣经中有三种, 1.耶稣基督.在此当然不可能. 2.天使.但是耶稣说天使是也不娶也不嫁的,他们是没有性别的.所以也不可能.(虽然有一些解经家认为这是指堕落的天使魔鬼或是有部分天使因为这件事而堕落,不过我觉得不太可能.持这种看法的人主要是误解了后文当中上古英武有名的人) 3.是指敬畏神的人. 我认为这种可能性比较大,指的是敬畏神的塞特的后代

呵呵,,你迷茫了吧..其实这个涉及基督教最根本的一个教义:三位一体 我们说到神是独一的神,宇宙之中只有一个主宰,一个创造者,一个源头.那就是独一的神.这个就是所谓的一体.这个一体的重点在于,,神是独一的,唯一的.区别

网站地图

All rights reserved Powered by www.3112.net

copyright ©right 2010-2021。
www.3112.net内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com